Blog von Erdal Güngör

Ultralar, Dün Ve Bugün-10

26. Dezember 2022 , Geschrieben von Erdal Güngör

Önceden bahsettiğim gibi Ultra hareketi 60’lı yılların sonlarında ortaya çıktı ve bu hareketi, alt Kültürü daha yakından anlamanız, tanımanız için derin araştırmalar yaptım ve İtalyan tribünlerini kovalayan arkadaşların anlattıkları ve kaynaklarına başvurdum. Hikâyenin bu bölümünde İtalya tribüncülerin ağzından, yaşadıklarından ve İtalya futbol tarihinden alıntılardır!

Ultralar ya da “ultra” terimi, on yıllardır halk dilinde ve medyada, bir futbol takımının ya da başka bir spor branşının, gruplar halinde örgütlenmiş, güçlü bir aidiyet duygusu ve diğer takımlarla yapılan spor müsabakaları sırasında doruğa ulaşan takım tutkusu ve desteğini günlük olarak yaşama bağlılığıyla karakterize edilen en ateşli taraftarını ifade etmektedir. Atıfta bulunulan grup genellikle stadyumun kale arkası (İtalyanca Curva) veya Kapalı/Maraton olarak bilinen bölümünde yer alır. Ancak son yıllarda endüstriyel futbolun yaygınlaşması ile müşteri olarak tanımladığımız kişiler stadyumun mesafeli olarak bilinen ve genellikle daha varlıklı bir kitleye yönelik olan bölümünde yer almaktadır.

Kriminolog Stefano D'Auria'nın “Gli ultras: analisi globale del fenomeno” adlı çalışmasında yazdığı gibi. Cenova'da, 1960'ların sonlarında, ilk Sampdoria taraftarları şehrin duvarlarına 'ultras' kelimesini yazmaya başladılar ve bunu Cenovalı rakiplerine açık bir tehditti “Birleşerek tüm kırmızı-mavileri kana bulayacağız” anlamına gelen bir kısaltma olarak duyurdular.

Treccani sözlüğü ise 'taraftar' terimini (Yunanca typhos, 'duman, fantezi, uyuşuklukla birlikte ateş') özellikle bir müsabaka sırasında bir takımın veya sporcunun yanında tezahürat, ıslık, alkış vb. ile ifade edilen bir heyecan durumunda olduğu gibi ateşli ve coşkulu bir spor tutkusu geliştiren kişi olarak açıklamaktadır. Bir takıma veya karaktere yönelik coşkulu ve hatta agresif bir tutku.

İtalyan stadyumlarında kesinlikle sadece ultralar yok. Futbolu takip edenlerin heterojen sosyal bloğu, katılım ve duygusal bağlılık düzeylerine göre dört kategoriye ayrılabilir: basit taraftarlar, zengin seyirciler, yandaşlar ve Ultralar. Yaklaşık 20-25 milyon İtalyan bu dört kategoriye girmektedir. Demoskopik araştırmalara göre, ülkede bir futbol takımının etkinliklerini ve oynadığı şampiyonayı az ya da çok tutkulu bir şekilde takip eden çok sayıda insan her üç kişiden biri olarak ortaya çıkıyor.

Bisiklet sporunun ardından İtalya, on yıllar boyunca Learco Guerra, Alfredo Binda ve Costante Girardengo'yu bağrına bastı, ardından Fausto Coppi ve Gino Bartali arasında bölündü, Francesco Moser ve Giuseppe Saronni'ye âşık oldu, ardından Marco Pantani, sadece iki tekerlek tarihinin en ünlü şampiyonlarını saymak gerekirse. İlk boks yıldızları Erminio Spalla ve Primo Carnera'nın yumrukları ve çürükleriyle titreşmişti. Ferrari'deki son olayları takip etmek için kırmızı giymeden önce, Tazio Nuvolari ve Alberto Ascari ile yarış arabalarında vızıldayarak motor yarışları için parlamıştı. Ayrıca Brezilyalı Ayrton Senna gibi cavallino'dan olmayan sürücülere de âşık oldu. İtalyanların son yüzyıldaki spor tutkuları çoktur.

Şimdiye kadar hiçbir siyasi, gösterişli kültürel ya da dini olay, hiçbir tarihi ya da kurumsal geçiş, İtalyanların dikkatini en önemli futbol maçları, örneğin İtalya milli takımının sahada olduğu bir Dünya Kupası finali kadar çekmeyi başaramadı ve gelecekte de başaramayacak. Berlin 2006'nın son perdesi olan 9 Temmuz'daki İtalya-Fransa karşılaşmasında, en çarpıcı örneği vurgulamak gerekirse, ortalama izleyici sayısı 22 milyonun üzerindeydi, en yüksek izleyici sayısı 28 milyondu ve Lippi'nin İtalya'sının dördüncü Dünya Kupası'nı kaldırmasını sağlayan penaltı vuruşu aşamasında yüzde 90'lık bir paya ulaşıldı.

Sanki her iki İtalyan vatandaşından biri maçın en azından bir bölümünü izlemek için televizyonun karşısına geçti. Zidane'ın Materazzi'ye kafa atmasından Grosso'nun attığı belirleyici penaltıya kadar, televizyon başında olan on İtalyan'dan dokuzu maça çivilenmiş gibiydi.

İtalyanlar için futbol çok güçlü bir tutku, onurlandırılması gereken bir ritüel, neredeyse bir din. Antropolog Marc Augé'nin Futbol adlı kitabında gezegenin futbol tutkusu üzerine düşünürken sorduğu sorudur. Futbol yeni bir Dini fenomen midir?

Marc Auge’nin bu soruya cevabı şöyle;

“Özellikle İtalya'da, stadyuma gitmek bir işlev, kutsal bir yerde döngüsel olarak tekrarlanan dini bir ritüeldir, tıpkı stadyumun periyodik olarak onu dolduran taraftarlara göründüğü gibi.

DİNİ BİR TOPLANTIDA OLDUĞU GİBİ, maç sadece birçok yerel halkı görünür bir grupta bir araya getirmekle kalmaz, aynı zamanda bir inançla da birleştirir. Artık bir tanrıya değil, bir takıma olan. Birçoğu fabrikalarda ve dükkanlarda monoton ve birbirini tekrar eden hayatlar yaşayan genç taraftarlar için maç, kronik bir hafta içinde akut bir andır. Onlara renklerle, sembollerle, bağırış ve tezahüratlarla toplumdaki varlıklarına ve ortak bir davaya olan inançlarına tanıklık etme fırsatı veren temel bir deneyimdir. Bu amacın daha asil ve yüce bir siyasi ya da dini idealden ziyade yerel takımın zaferinden başka bir şey olmaması, olayın psikolojik önemini hiçbir şekilde azaltmaz."

Benzeri hatta tıpa tıp aynısı Türkiye için geçerli. Danny Dyer “The Real Football Factorys International” belgeselinin Türkiye bölümünde bunu çok güzel ifade ediyor “Türkiye’de resmi din İslam ama gerçek din FUTBOL!”….Devam edecek.

Almanya’nın En Genç Amigosu

20. Dezember 2022 , Geschrieben von Erdal Güngör

Jonathan Peters, Almanya bölgesel lig takımı Viktoria Berlin'in küçük amigosu, yani tribün setinde tezahüratları önden söyleyen ve davulla ritmi ayarlayan, Jonathan daha 13 yaşında.

Jonathan durumundan memnun tribünden çok zevk alıyor ve kendini tarif ediyor; “muhtemelen Almanya'daki en genç amigoyum. Ama başka ne yapabilirim ki? Seyircilerin takım için tezahürat yapmasını sağlayabilecek benden başka kimse yok. Şunu bilmek zorundasın bizim tribüne gelenler ya yaşlı erkekler, neredeyse hepsi 55 ila 65 yaşlarında, bira göbekli. Ya da futbolu seven ama Viktoria taraftarı olmayanlar. Esas onları motive etmek zor. Bu yüzden onları havaya sokmak için bağıracak birine ihtiyacınız var. Sesim cılız çıksa da elimden gelen her şeyi yapıyorum”

Viktoria Berlin taraftar oluşumu yedi yıl önce kuruldu adı "Echte Ultris" ve büyük rekabetle mücadele ediyor. Grup adı “Ultri” yanıltmasın gerçek “Mentalita Ultra” geleneklerine sadıklar küçük olduklarından dolayı kendilerine “Ultri” diyorlar. Grup üyelerinden Gerhard Reiner'e göre sorun öncelikle Bundesliga kulüpleri. "Berlin'de, kimse futbolun alt liglerine pek rağbet etmez önemli olan sadece tepesidir."

Dostu Harald Sielaff içinse her şey kulübe olan yürekten sevgi ile ilgili. "Bu kulüpte çok sevimli bir atmosfer var ve bu yüzden kalbimi Viktoria'ya kaptırdım."

Biz kocaman yürekli küçük kahraman Jonathan ile devam edelim. Seni kim ilk kez maça getirdi sorusunu şöyle cevaplıyor; “Babam beni ilk kez 2014 yılında maça götürdü. Altıncı yaş günümden hemen önceydi. Viktoria Meuselwitz'e karşı, o zamanlar hala Viktoria'nın Jahnsportpark'a taşınmadan önce oynadığı Lichterfelde stadyumundaydı. On yaşındayken Ultris'e katıldım, besteler yapmaya ve onları söylemeye başladım.”

Patlat bakalım bir beste; “Gök mavisi çocuklar, gök mavisi çocuklar, hepimiz gök mavisi çocuklarız”

Maçtan sonra boğazın ağrımıyor mu? “Bazen devre arasında sesim kısılıyor. Devam edebilmem için genellikle bir kola ve patates kızartmasına ihtiyacım oluyor. Bu yüzden Viktoria kadın takımı bana bir megafon hediye etti onların maçlarında da amigoluk yapıyorum.”

Deplasman yapıyor musun? “Tabii ki! Örneğin geçen sezon 1860 Münih maçına gittim ve Magdeburg'daydım. Ancak taraftar dünyasında hâlâ yapılacak çok şey var. Keşke havaya girmek isteyen daha fazla insan stadyuma gelse, ayrıca bu yıl bir koreyografi düzenlemek istiyorum.”

Bizim “çocukluk aşkımsın” bestesine tam uyuyor küçük Jonathan. Taraftar dediğin kulübünü olduğu gibi sever, hiçbir şart koşmadan, karşılıksız ne kupa ne proje ne de transfer, salt sevgi.

Dünya’nın en güzel yerleri Tribün, deplasman otobüsü bir de ana kucağıdır.

Cıgara dumanından kırılan deplasman otobüsü radyoda hafif Müslim baba, takıma kavuşmanın verdiği heyecan…Tribün bir yaşam biçimidir yaşamasını bilene!

sade Tribünde değil hayattada ULTRA...!

Ultralar, Dün Ve Bugün-9

15. Dezember 2022 , Geschrieben von Erdal Güngör

Dönemin gazeteleri, stadyum holiganizminin ilk fenomenlerine atıfta bulunarak “İşte sporun Teddy Boys'u” manşetini attılar. Olaylar durmaksızın devam ediyordu, 13 Nisan 1959'da Bari - Fiorentina maçından sonra yoğun taş yağmuru ve hakeme şişe, ayakkabı ve şemsiye fırlatılması. 4 Ekim 1959'da Napoli-Cenova müsabakasında göz yaşartıcı gaz kapsülleri de kullanmak zorunda kalan polisin tazyikli su müdahalesi. Sahanın dışında polis araçları öfkeli taraftarları dağıtmak için defalarca müdahale etti.

1950'lerden kalma bir filmde olduğu gibi siyah beyaz olarak hayal ettiğimiz, ancak bugün İtalya ve diğer Avrupa stadyumlarında hala gördüğümüze çok benzeyen sahneler. "Maçtan sonra soyunma odaları taraftarlar tarafından uzun süre kuşatıldı ve çok sayıda taş atılarak camlar kırıldı," diye anlatıyor 25 Mart 1962 tarihli Juventus - Sampdoria maçının kayıtları.

Dönemin Corriere dello Sport'un sayfalarında genç Giordano Guarisco'nun ölümü şöyle anlatılıyor;

Giuseppe Plaitano'nun Salerno'daki ölümü, daha önce de gördüğümüz gibi futbol stadyumunda bir taraftarın ilk ölümü değildir, ancak İtalyan futbol severlerin hafızasına kazınan ilk ölümdür. Tarih 28 Nisan 1963, Salernitana ile Potenza arasında Serie B'ye yükselmeyi garantileyecek bir maç oynanıyordu. Stadyum tıklım tıklımdı, tribünlerde neredeyse on beş bin kişi vardı, ayrıca yakınlardaki Basilicata'dan gelen bir grup deplasman taraftarı da vardı. Genel bir gerilim atmosferinde oynanan maçın son yirmi dakikasında, zaten bir gol geride olan Salernitana'nın, halk ve Granata oyuncuları tarafından mutlak olarak kabul edilen bir penaltı vuruşunun reddedilmesiyle dram ortaya çıktı.

Bazı Campania taraftarları birkaç girişimde bulunarak sahayı bastı. Kendilerine göre Salernitana'ya zarar vermekten suçlu olan Alessandria'lı hakem Gandiolo'ya saldırmak istediler. Polis ve jandarma sahaya konuşlanmak zorunda kaldı, hatta göz yaşartıcı gaz kullanarak ev sahibi taraftarları dağıttı. İşte bu heyecan dolu dakikalarda bir polis, öfkeli taraftarları uzaklaştırmak için havaya birkaç el ateş etti. Bu kurşunlardan biri Giuseppe Plaitano'ya isabet etti ve oğlu Umberto ile birlikte tribünde bulunduğu sırada şakağından vuruldu.

“Babam buradaydı, yanımdaydı. Sonra yere yığıldığını gördüm," diye anlatacaktı oğlu yıllar sonra, eski Vestuti stadyumunun merdivenlerinde, futbol ve hikayeler üzerine başarılı bir RAI programı olan Sfide'nin kameraları önünde. 48 yaşındaki Salernitana taraftarı kurtarılacak ve Salerno hastanesine kaldırılacak, ancak birkaç dakika sonra hayatını kaybedecektir. O gün, stadyumun ciddi hasar görmesi, hakem Gandiolo'nun saatlerce aranması ve şehrin sokaklarında taraftarlar ile polis arasında yaşanan çatışmalarla sona erecek. Plaitano'ya yapılan otopsinin sonucu yoğun bir gizemle çevrili. Polis versiyonu sorumluluğu reddediyor ve ölümü bir hastalık ya da kalabalıkta düşme sonucu olarak bildiriyor.

Plaitano'nun öldüğü aynı korkunç pazar günü, Napoli-Modena maçının saha kenarında da ciddi ayaklanmalar meydana gelmiş, yaklaşık 200 kişi yaralanmış ve stadyumda 120 milyon liralık hasar meydana gelmiştir. İtalyan futbolu, Salerno trajedisiyle birlikte, bir futbol maçı sırasında başka bir masum kurbanın acısını tattı. Ve tüm bu şiddet, kötü şöhret sahibi ultras gruplarının sahneye çıkmasından birkaç yıl önce meydana geldi.

Futbol etrafında tırmanan şiddet, 68 gençlik protestolarının fırtınasıyla sarsılan İtalya'da bile durmayacak. Aksine, ağırlaşacak ve yöntemlerini ve görünümünü değiştirecektir. Bu arada, 16 Mart 1969'da hakem Sbardella, Napoli'ye kaybedilen iç saha maçında Palermo taraftarlarının sahayı işgal etmesinin ardından helikopter müdahalesiyle kurtarıldı. 1960'ların sonunda İtalyan futbolu holiganizm olaylarıyla anılmaya devam etti ve ilk Ultra gruplarının doğuşu ufukta görünmüştü.

İtalyan dilinin Treccani sözlüğü 'ultras' terimine siyasette 'aşırılık yanlısı, aşırı' anlamını vermektedir. Ve futbolda genellikle organize gruplara ait olan bir futbol takımının fanatik taraftarı anlamında kullanıldığını belirtmektedir. Ancak her şey çok daha eskilere dayanıyor. 'Ultralar' terimi (genellikle bireysel radikal taraftar veya grubu belirtmek için 'ultrà' şeklinde de kullanılır) Fransızların dilinden ve tarihlerinden ödünç alınmıştır.

Treccani sözlüğü, "Devrim Fransa'sında, başlangıçta (ultrarévolutionnaire, ultrapatriote'nin kısaltması olarak) ideolojilerini ve siyasi pratiklerini aşırılığa itenleri gösteriyordu" diyor. "Daha sonra, Restorasyon sırasında, (bu durumda ultraroyaliste'nin kısaltması olarak) mutlak monarşinin uzlaşmaz taraftarlarını, Louis XVIII tarafından 1814'te verilen Anayasal Şart'ın muhaliflerini ifade ediyor". Treccani ansiklopedisi, İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra, 1950'den itibaren Fransa'da 'uzlaşmaz, aşırı milliyetçi' anlamını kazandığını açıklıyor….devam edecek